人生开端，识字知理，全凭师长教诲。今年9月10日，是我国第33个教师节，也是引导我们“扣好人生的第一粒扣子”的老师们的庄重节日。

　　身正为师，德高为范，教师职业不同于其他工作，本身就限定了自身的道德标准和行为操守高于普通职业，不应该也不能够自我庸俗化或去崇高化。这不是要求教师只能甘于自我牺牲，而是要求教师真正尊重教育这项事业，尊崇教师这个职业，做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有教师”。好的老师，就应该像黄大年一样胸怀祖国、勤勉工作，“做好学生的引路人”。

　　中华民族是个重教育的民族，更是一个尊崇教师的民族。教师是立教之本、兴教之源，承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。“百年大计，教育为本”，我们在强调教师要履行自身义务的同时，也需要因应社会经济环境变化带来的新挑战，提升尊师重教的程度和水平。

　　尊师重教，无非是让教师这份职业体现出足够的尊严。所谓职业尊严，主要体现在物质和精神两个层面。在物质上，安贫乐道可以作为教师的自身要求，却绝对不能成为社会对教师职业的共识。教师是“灵魂的工程师”，理应有体面的工作环境和体面的工资收入。在可行的条件下，相关部门应该优先考虑提高教师的收入和福利水平，特别是改善基层和贫困地区教师的收入状况，让普通老师能够安居乐业，享受“得天下英才而教之”的幸福。

　　在精神层面，应该让教师感觉在社会中“备受尊崇”，而不是“低人一等”。教师无论是在大学象牙塔内，还是在基层农村学校，都应该是社会大众尊重的“先生们”。教师是真理与良知的守护者，他们引导着莘莘学子“与柏拉图为友，与真理为友”，他们教诲着青少年尊重知识、学习本领。这与读书无用论格格不入，与金钱权力至上毫无瓜葛，需要社会整体环境的不断净化。

　　《论语·子罕》篇记载了颜回追随老师孔子的学习过程。孔子循循善诱，博其文约其礼，颜回则尽其所力而学，不敢丝毫怠惰。颜回称赞称孔子的学问思想“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”而孔子也对颜回欣赏有加，屡称“贤哉回也”。师者传道授业不遗余力，学者如坐春风思而有得，华夏文明之蓬发、中华文脉之传续，就在这师生问学场景中得到了最真切的表征。

　　《荀子》讲：“国将兴，必贵师而重傅。”一个兴盛民族的背后，必定有一支优秀的教师队伍；一支优秀的教师队伍的背后，必定有一个尊师重教的社会环境。大国之道，教育是基石，教师是根本，这需要所有老师都争做“四有教师”，需要整个社会尊师重教蔚然成风。唯如此，国家未来栋梁的青少年学生们，才能跟随好老师，走好人生路。